![\"\"](\"http:\/\/www.hefti.org\/math-neus\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/DSC_2292.jpg\")
<\/a>La route vers Uluru<\/p><\/div>\n
<\/a>Rouge de rouge<\/p><\/div>\n
Uluru est tout simplement impressionnant, car non seulement c’est une montagne rouge de pr\u00e8s de 400m de haut au milieu d’une plaine infinie, mais parce qu’il s’agit d’un rocher unique, un \u00e9norme caillou, liss\u00e9 par le temps et exempt de v\u00e9g\u00e9tation.<\/p>\n
<\/a>Une \u00e9gyptienne \u00e0 la rencontre d’Uluru…<\/p><\/div>\n
<\/a>Un truc incroyable, c’est trop beau!<\/p><\/div>\n
Nous sommes \u00e0 10h au lieu de rendez-vous et, en introduction, le ranger caucasien accompagn\u00e9 de 2 Aborig\u00e8nes, nous explique l’histoire politique d’Uluru, appel\u00e9 Ayers Rock par les colons et r\u00e9troc\u00e9d\u00e9 aux Anangu en 1985 \u00e0 la condition qu’un parc national y soit \u00e9tabli et g\u00e9r\u00e9 conjointement par l’Australie et les Aborig\u00e8nes.<\/p>\n
Nous sommes ensuite instruits sur la signification de ce rocher pour les Aborig\u00e8nes, et le guide fait d\u00e9licatement part \u00e0 l’assembl\u00e9e du peu d’\u00e9gard des Australiens et des touristes durant bien trop longtemps quant \u00e0 la dimension sacr\u00e9e de ce rocher (c’est une offense d’y grimper, pourtant le chemin est toujours ouvert).<\/p>\n
Il nous incite aussi \u00e0 appr\u00e9hender la culture et les traditions aborig\u00e8nes autrement que comme de jolies histoires ou des mythes sur la morale. Le ranger donne de tr\u00e8s bonne comparaison avec notre \u00e9ducation, nous incitant \u00e0 voir certaines histoires comme un outil pour s’orienter dans le territoire (trouver les points d’eau, les rep\u00e8res dans le paysage) comme la g\u00e9ographie chez nous ou la pr\u00e9sence pass\u00e9e d’un peuple \u00e0 un endroit, comme l’histoire chez nous.<\/p>\n
<\/a>Les femmes peuvent s’essayer au transport de fret traditionnel<\/p><\/div>\n
A la fin de la marche, l’Aborig\u00e8ne le plus \u00e2g\u00e9 clos la visite par un discours qui se veut encourageant pour la r\u00e9conciliation entre colons et colonis\u00e9s, m\u00eame si une phrase prononc\u00e9e par le ranger en introduction nous reste un peu en travers: il demande aux non-Australiens de ne pas les juger car \u00ab\u00a0ils ne pouvaient pas savoir ce qu’il ne savaient pas\u00a0\u00bb, genre \u00ab\u00a0d\u00e9sol\u00e9, ce n’est pas notre faute si on vous a massacr\u00e9 et exclu de votre propre territoire\u00a0\u00bb. Un peu maigre comme prise de conscience et excuse \u00e0 notre sens. Mais les choses progressent malgr\u00e9 tout.<\/p>\n
Nous faisons ensuite la marche autour d’Uluru, l’esprit passablement occup\u00e9 par notre embarra vis-\u00e0-vis de ce que nous avons appris, partag\u00e9s entre fascination, doutes, piti\u00e9 et rancoeurs. On succombera toutefois au coucher du soleil \ud83d\ude09<\/p>\n
<\/a>On garde le sourire quand m\u00eame<\/p><\/div>\n
<\/a>Pas \u00e9tonnant que les Aborig\u00e8nes y vouent un respect immense<\/p><\/div>\n
Le lendemain, on se rend \u00e0 Kata Tjuta, un autre site sacr\u00e9 \u00e0 proximit\u00e9, pour une randonn\u00e9e dans la Valley of the Wind, un paysage dont les formes et le nom nous \u00e9voque Naushika, film d’animation de Miyazaki. A-t-il s\u00e9journ\u00e9 ici pour le r\u00e9aliser? Peut-\u00eatre.<\/p>\n